印度别称27岁非凡学硕士学位的女西宾发起示威，要求警方在婚配场面部署巡警，并张开突击作为，以根绝嫁妆文化这种“社会恶行”。这名27岁的女西宾来自印度中部城市博帕尔。她假名贡詹·蒂瓦里接收采访称麻豆 女同，她之是以会发起示威，源于她因嫁妆问题被数十名须眉拒却的阅历。

↑贡詹最近与博帕尔差佬局长碰头

为嫁妆“打折”全心谋划相亲

包括不准露牙笑

贡詹说，最近一次“因嫁妆被拒却”的事情发生在本年2月，那时她的父亲邀请别称年青须眉和他的家东说念主到家作念客，但愿能为她找到畴昔的伴侣。

在父母与来访的宾客寒暄之后，贡詹手上捧着盘子走进了客厅，为宾客递上繁荣昌盛的热茶和点心。她描述这一刻“令东说念主不安”。“每个东说念主都在盯着你，他们都在熟察你。”她从家里打电话告诉记者。

为了给宾客留住好印象，父母很是告诉儿子该如何和何时出当前宾客眼前。母亲还为她采用了一件绿色的衣着，还淡薄儿子不要笑，因为儿子的牙齿芜杂不都，这会引起对方的沉着。

贡詹对这些全心谋划的经由绝顶熟练，她仍是作念过六次。大部分宾客问的问题也大同小异，探究她的学历和责任，以及她是否会作念饭。

贡詹走进客厅前，她听到父母问男方的父亲，他但愿得回几许嫁妆。“咱们要500万到600万印度卢比（东说念主民币44．02万元至52．83万元）。”男方父亲复兴说，“要是你儿子漂亮，咱们会给你打折。”

自后她发现，“打折”是不行能了，因为宾客沉着到她那芜杂不都的牙齿和额头上的痣。

↑贡詹示意她不默契过支付嫁妆来结婚

亲事被拒

母亲悔怨儿子反对嫁妆态度  

在两边家长问询戒指之后，贡詹有几分钟的期间和相亲的须眉暗里交谈。她告诉须眉，她不会为了嫁妆而结婚。“他原意这是一种社会粗暴。”贡詹说，这一复兴让她认为，这个相亲对象“不同于她迄今为止遭遇的其他相亲对象”。

但很快地，女方家长被示知，贡詹被拒却了。“我姆妈把这悔怨于我反对嫁妆的态度。她对我很不满，两个多星期没和我谈话，”贡詹说。

往时六年来，她的父亲关连了“100至150名适合条款的独身汉家庭”，并会见了其中20多名独身汉。贡詹本东说念主也见过其中的六个东说念主。她说，果然总计的东说念主都因嫁妆问题而取消亲事念头。

“因为这些拒却，我失去了总计的信心。”领非凡学硕士学位的贡詹说，“当我感性念念考时，我知说念不是我枯竭什么，问题在于那些想要嫁妆的东说念主。但我不息以为我方成了父母的职守。”

贡詹说，她的家庭莫得富足的钱，“我父亲只可职守其中的一半”。她坚抓不支付嫁妆，因为这让她父母的活命愈加贫穷。“我父亲说，他给我找新郎才运转六年。他说，‘莫得嫁妆，即使他找60年也找不到合适的’。”

向警方递示威书

号召根绝嫁妆“社会恶行”

尽管在60多年的期间里，嫁妆——无论是赐与照旧接收——在印度属于犯科孽为，但照旧有不少新娘的家东说念主会向新郎的家东说念主施济现款、衣着和珠宝。凭据本年南加州大学和弗吉尼亚大学结合的一项说合，90％的印度婚配都波及嫁妆。1950年至1999年间，印度婚配波及的嫁妆总和为2．5万亿好意思元（约合东说念主民币18万亿元）。

↑在印度很多女方仍会向男方支付嫁妆

在印度，女孩的父母会借大都贷款，致使卖掉他们的地盘和屋子来知足嫁妆要求，即使这么也不一定能保证新娘过上幸福的活命。凭据印度国度行恶纪录局的数据，2017年至2022年间，印度有35493名新娘因嫁妆不及而被杀害，平均每天20名女性因此被杀。

贡詹在写给博帕尔差佬局局长的示威书中说起，独一的贬责倡导是警方突袭婚典现场，逮捕那些施济或接收嫁妆的东说念主。她补充说，“窄小处分”将有助于“制止这种糟塌的作念法”。

贡詹最近会见了博帕尔差佬局长哈里纳拉扬·查里·米什拉，向警方示威根绝嫁妆文化。

局长米什拉告诉贡詹：“嫁妆是一种社会罪过，咱们尽力于于拆除它。我仍是疏导总计差佬局为任何求援他们的女性提供适合的协助。”但同期，米什拉也指出，这作念法有局限，因为差佬不行能无处不在，窜改东说念主们的不雅念才是枢纽。

被安排屡次相亲的贡詹照旧向往领有一个家庭麻豆 女同，但不是通过支付嫁妆来完授室事。“东说念主生很漫长，我不想一个东说念主独自渡过。”（记者 邓纾怡）